Obsah
Deň sv. Patrika je sviatok známy pre sprievody, trojlístky a všetko, čo je írske. Od škriatkov po zelenú farbu zistíte, ako vznikli symboly, ktoré teraz spájame s Dňom sv. Patrika, a dozviete sa o niekoľkých, ktoré sú čisto americkým vynálezom.
Shamrock
Trojlístok, ktorý Kelti tiež nazývali „slojka“, bol posvätnou rastlinou v starom Írsku, pretože symbolizoval znovuzrodenie jari. V sedemnástom storočí sa trojlístok stal symbolom vznikajúceho írskeho nacionalizmu. Keď sa Angličania začali chopiť írskej pevniny a robiť zákony proti používaniu írskeho jazyka a praktikovaniu katolicizmu, mnohí Íri začali nosiť trojlístok ako symbol svojej hrdosti na svoje dedičstvo a nelibosti nad anglickou nadvládou.
Farba, ktorá sa tradične spája so sv. Patrickom, bola modrá, nie zelená.
Írska hudba
Hudba je často spájaná s Dňom sv. Patrika a írskou kultúrou všeobecne. Od dávnych čias Keltov bola hudba vždy dôležitou súčasťou írskeho života. Kelti mali ústnu kultúru, v ktorej sa náboženstvo, legenda a história prenášali z generácie na generáciu prostredníctvom príbehov a piesní.
Po dobytí Angličanmi a po tom, čo bolo zakázané hovoriť ich vlastným jazykom, sa Íri, podobne ako iné utláčané národy, obrátili na hudbu, aby im pomohli zapamätať si dôležité udalosti a držať sa ich dedičstva a histórie. Hudba, ktorá často vyvolávala emócie a pomáhala povzbudzovať ľudí, bola angličtinou zakázaná. Počas jej vlády kráľovná Alžbeta I. dokonca nariadila, aby všetci umelci a fajkovia boli na mieste zatknutí a obesení.
Tradičné írske skupiny ako The Chieftains, Clancy Brothers a Tommy Makem si dnes získavajú celosvetovú popularitu. Ich hudba sa vyrába s nástrojmi, ktoré sa používajú už celé stáročia, vrátane huslí, uilleannských píšťal (druh prepracovanej rúry), cínovej píšťalky (druh flaute, ktorá sa v skutočnosti vyrába z niklu, striebra, mosadze alebo hliníka) a bodhran (starodávny typ rámu, ktorý sa tradične používal skôr vo vojne ako v hudbe).
Had
Už dlho sa hovorí, že počas svojej misie v Írsku St. Patrick kedysi stál na kopci (dnes sa volá Croagh Patrick) a iba drevený kôš po jeho boku vyhnal všetkých hadov z Írska.
V skutočnosti ostrovný národ nebol nikdy domovom žiadnych hadov. „Vyhostenie hadov“ bolo skutočne metaforou na odstránenie pohanskej ideológie z Írska a triumf kresťanstva. Do 200 rokov po príchode Patricka bolo Írsko úplne kresťanské.
Hovädzie konzervy
Každý rok sa v Deň svätého Patrika stretávajú tisíce írskych Američanov, aby sa podelili o „tradičné“ jedlo z hovädzieho mäsa a kapusty.
Aj keď kapusta je už dlho írskym jedlom, hovädzie mäso z konzervovaného mäsa sa k Dňu sv. Patrika začalo spájať až na prelome storočia.
Írski prisťahovalci žijúci na newyorskej dolnej strane East East nahradili konzervované hovädzie mäso za svoje tradičné jedlo írskej slaniny, aby ušetrili peniaze. Dozvedeli sa o lacnejšej alternatíve svojich židovských susedov.
Škriatok
Pôvodné írske meno pre tieto osobnosti folklóru je „lobaircín“, čo znamená „chlapík s malým telom“.
Viera v leprechauny pravdepodobne pramení z keltskej viery v víly, malých mužov a žien, ktorí by mohli pomocou svojich magických síl slúžiť dobru alebo zlom. V keltských folktáloch boli škriatkovia výstredné duše, zodpovedné za opravu topánok iných víl. Hoci boli keltské folklóry iba malými postavami, leprechauni boli známi svojím podvodom, ktorý často používali na ochranu svojho mnohokrajného pokladu.
Deň svätého Patrika
